LA NUEVA CUBA, ARTICULOS Y OPINIONES

Las Damas de Blanco volverán a marchar este Domingo desde la Iglesia de Santa Rita, gladiolo en mano y pidiendo libertad para los presos políticos, un acto de repudio y una comitiva de la Sección 21 de la Seguridad del Estado les esperan, ha llegado el momento de ponerse con la manga la codo para apoyarlas, todas las mujeres que puedan deberían acudir y acompañarlas. Ha sido unánime la condena al repugnante atropello de sus derechos que se cometió contra ellas cuando querían entregarle una misiva al Ministro del Interior, con copia para el Dos, en la que solicitaban la libertad para sus familiares; tanto dentro del archipiélago como en el exterior, los mensajes de solidaridad han sido incontables. Compatriotas, el movimiento se demuestra andando, si todos son solidarios con ellas no hay ningún motivo para que el domingo no se vistan de blanco y las acompañen en su caminata, las mujeres claro, ellas lo prefieren así. Desde las turistas, que ocasionalmente nos visitan, a las integrantes femeninas de todos los grupos de oposición, que el desgobierno cubano no reconce y el resto de cubanas de bien, tienen una cita insoslayable en la Iglesia de Santa Rita. Quizás en el siglo XXI, al que podemos calificar sin dudarlo, el siglo de la mujer, sean estas las llamadas a protagonizar los avances necesarios en el reconocimiento de las libertades que la gerontocracia castrista ha sido incapaz de contemplar y mucho menos de aceptar. El generalato verdeolivo no solo es machista en cuanto a elegir a las trabajadoras de sus empresas, sino que llega a unos extremos insospechados a la hora de reprimir a las disidentes. Existen testimonios, de extrema dureza, de cubanas que han sido vejadas de una ignominiosa forma solo por el hecho de ser hembras y de querer la democracia para su patria. En la villa, la tristemente conocida Villa Marista, se producen episodios que harían sonrojar de ira al más calmado. El burdo intento de manipular las voluntades de las Damas no ha tenido éxito. La pretensión de relacionarlas con una congresista americana solo ha puesto de manifiesto que el régimen castrista espía a sus ciudadanos y que manipula a voluntad las informaciones. Calificar de mercenarias a las Damas de Blanco más que un insulto parece un acto de deseperación. Los mismos que mendigan su prebenda habitual al generalato para poder mantenerse, los que mienten para conservar su puesto de trabajo, los que hacen cualquier cosa para defender al moribundo régimen, las insultan y proclaman a los cuatro vientos que van contra la patria. Nadie les cree, primero porque no van como ellos en carro particular y segundo porque no se ven las fulas que ellos manejan en las tristes jabas de ellas. Historicamente los castristas si que han vendido su patria por un puñado de dólares, desde los kopecs a los petrodolares chavistas, todo les ha parecido bien con tal de poder perpetuarse en el poder, nadie hay más traidor a la patria y a sus orígenes que un castrista. Por todo ello espero que escuchen este llamado, el acto de repudio y los instrumentos para la represión están preparados, solo espero que en estos duros momentos, en los que la salud de varios presos políticos pende de un hilo, no abandonemos a su suerte a las Damas. Espero que la prensa internacional no padezca una repentina epidemia de domingo y acuda a la cita, es su trabajo, espero que su conciencia les permita realizarlo porque su ausencia sería injustificable, tanto para propios como para extraños. Si todos estamos de acuerdo en que la libertad de los presos políticos es lo primero obremos por tanto en consecuencia. No les pido que dejen solas a sus mujeres, el que quiera puede ser testigo, desde una prudencial distancia, de la caminata. Yo estaré allí, me verán bajo mi cobertura habitual y no me conocerán, pero allí estaré… Espero que para poder narrar luego que la marcha se desarrolló sin incidentes y que se recepcionó la carta en la que se solicita la inmediata e incondiconal liberación, sin destierro, de los presos políticos y de conciencia. Hoy me parece oportuno acabar con una frase del prócer, injustamente secuestrado por el castrismo: "La mordaza que se pone en boca ajena se vuelve esposas para las propias manos". José Martí.

A manera de bíblica escritura de pared,
sobre las paredes palaciegas se subscribe ya
el epitafio de de los generales-empresarios

LAS REVELACIONES
DE FIDEL EL APOCRIFO

Pero mucho más revelador
es un oscuro pasaje
dirigidos a los mandos militares cubanos
-desde donde se sabe se incuba
un profundo y creciente malestar-
relacionado con el nombramiento
de un grupo de generales
a las principales posiciones
del Consejo de Estado,
acólitos todos ellos, de Rául Castro

La última "reflexión" publicada por la maquinaria mediática del régimen de La Habana y atribuida como las anteriores, a quien en vida política fuera Fidel Castro, merita obligada atención y sobre todo requiere de segundas y terceras lecturas. Se trata de torpe

REFLEXIONES DEL COMPAÑERO FIDEL

"LOS VIVOS
Y LOS MUERTOS"

La Habana
Maquinaria Mediática
del régimen
Infosearch:
José F. Sánchez
Analista
Jefe de Buró
Cuba
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Abril 24, 2008

orfebrería, tallada a deshoras, en fin de escritura de poco oficio, destinada al control de daños, elaborada por el equipo de trabajo que opera a la sombra del ya ruinoso secreto de estado y que asume la identidad del insepulto pre-cadáver del ex dictador cubano. Sin embargo estos "operativos" aficionados son desde hace tiempo el hazmerreír hasta de los modestos servicios de inteligencia de cualquier diminuto principado europeo. ¿Soprende acaso tan poca imaginación? Nunca se debiera concluir un texto, que aunque espurio profesa ser auténtico, con una sentencia tan reveladora: ¡Los vivos y los muertos lucharemos! Nada, que desnuda, la técnica del Cid Campeador -utilizar la momia del caudillo para ganarle docenas de batallas a los moros- todo se transforma en una mediocre comedia de equivocaciones. Pero nada de lo anterior, les hará desistir de un quehacer, que por fallido, ya nadie toma en serio. Así están las cosas en La Habana del raulismo. Lo inusitado de esta "reflexión" es el juicio sumario al que somete públicamente al ministro de educación cubano, tras señalarle delitos que no por descabellados e insólitos dejan de ser sorprendentes: las verdaderas razones se esconden entre los sísmicos tremores de los mismísimos cimientos de un régimen agonizante. Pero mucho más revelador es un oscuro pasaje dirigidos a los mandos militares cubanos -desde donde se sabe se incuba un profundo y creciente malestar- relacionado con los nombramientos de un grupo de generales a las principales posiciones del Consejo de Estado, acólitos todos ellos, de Rául Castro. La "piñata" raulista no sólo es cuestionada ya por los opositores y el cubano de a pie. A manera de bíblica escritura de pared, sobre las paredes palaciegas se subscribe ya el epitafio de de los generales-empresarios. La carencia casi absoluta de autoridad del régimen sucesorio les fuerza a invocar la autoridad del insepulto, con la manida y gastada treta de llamar a capítulo a los anónimos, temidos adversarios. Una vez más se invoca la identidad del aterrorizador en jefe de la semi-centenaria dictadura, con la esperanza de que hasta después de muerto en vida, sea útil. No obstante, la eficacia del remedo intimidador se extingue. Se les acabó su tiempo, y ellos lo saben. La cuenta "progresiva" está en marcha.

Por Joaquín Bermúdez
Colaboración
Madrid
España
La Nueva Cuba
Abril 24, 2008

"Dice el Comandante que 'esto' tiene que acabarse", asegura un agente de la Policía Política cubana a un colega de la prensa independiente, quien, a su vez, me transmite el mensaje intimidatorio al-pie-de-la-letra, a solicitud del gendarme. Entiéndase por 'esto', la prensa alternativa, la oposición, la disidencia. Comprendí que "la orden de extinguirnos había sido dada". Y así lo escribí, lo denuncié, desde Cuba. Aunque el hecho data de los meses posteriores a la Primavera Negra del 2003, posee absoluta vigencia: el oscurecimiento de la Primera Estación Cubana, no ha terminado. No se trata, por lo tanto, de una efemérides o un suceso ocasional, pasado, sino de un fenómeno permanente, porque aún existe la privación de libertad por el quehacer pacífico o el criterio distintos al oficial. Bajo ese estado de sitio sobre la conciencia ciudadana permanecen condenados, a monumentales años de cárcel, prominentes miembros de la oposición y la disidencia cubanas que fueron sometidos a juicios sumarísimos, sin la mínima garantía que proporciona un Estado de Derecho: eran considerados culpables de antemano. Pero Castro lo sabe: ha fallado. Porque los tiempos son otros: cuando casi todos escuchan. Y porque su mente resbala, como lo hizo su propio cuerpo al revolcarse por el piso de la tribuna. Ya su paciente Enemigo -y de todos nosotros, los mortales- no lo ronda; se ha posesionado de él: la ancianidad achacosa. El escándalo de la andanada represiva contra la disidencia interna -pacífica, en grado absoluto- ha revuelto el estómago al amplio espectro político internacional, sin excluir la izquierda, siempre tan defensora, simpatizante, fanática, del régimen cubano. Mas ya era excesivo. "Hasta aquí ", han dicho. Sí, el Comandante sabe que ha perdido buen terreno en el mundo oscureciendo la primavera de la bella isla tropical, caribeña. Aunque no sea la primera vez: en el 2003, como antes, durante décadas, la represión siempre estuvo presente en el panorama nacional, de forma expresa o furtiva, sutil o alardosa, pero entonces corrían los tiempos del "cuando nadie escuchaba" y de la total desinformación. Y la mejor o única manera de recuperar "lo perdido" y justificar la escandalosa represión sería acusando a la disidencia de ser agentes asalariados de la CIA, mercenarios a sueldo del tan odiado -¿odiado?- imperialismo norteamericano, que ponían en peligro la "soberanía y la independencia nacionales". Suficiente, para "ablandar", al menos, a sus consentidores amigos. Y para ellos -gobernantes e intelectuales izquierdistas-, envió emisarios. No sé hasta qué punto y si en realidad los embaucó de nuevo o si continuaron siendo cómplices a ultranza. Del dinero y otros asuntos Pero, ¿es que Fidel Castro llegó al poder sin que mediara dinero alguno? ¿Falla su memoria o su mente ya desvaría? Y las armas, los pertrechos de guerra, los suministros necesarios, la propaganda, todos los recursos utilizados durante su contienda ¿de dónde salieron? ¿Con qué se adquirían, sino con dinero? ¿No recaudaba fondos mediante la venta clandestina de bonos? ¿No aportaron dinero propio hasta quienes combatieron a su lado? ¿No colaboró económicamente con Castro el exilio cubano? Según los historiadores y expertos del tema, durante sus preparativos de la expedición en México que, por supuesto, incluían la compra de armamento, a Fidel Castro "el impulso final le vino con cien mil dólares aportados por Prío (1), de los cuales quince mil fueron dedicados a adquirir el yate Granma, un viejo navío de recreo de veinte metros de eslora comprado a un norteamericano". (2) Así, lo que es lícito para Fidel Castro -recibir dinero del exilio cubano, de sus compatriotas- él lo decreta ilícito para otros, aunque los demás no lo destinen a urdir y realizar acciones armadas o terroristas. Pero sobre el escabroso tema del dinero, fuentes fidedignas revelan mucho más: "Entre fines de 1957 y mediados de 1958 la CIA, representada en Santiago de Cuba por el vicecónsul Robert D. Wiecha, le había entregado al Movimiento 26 de julio unos cincuenta mil dólares mientras mantenía relaciones fluidas con diversas vertientes de la oposición". (3) Y el líder máximo de ese movimiento insurgente era Fidel Castro, nadie lo ignora. De modo que recaudar dinero con la ayuda de la CIA es -de nuevo- lícito para Fidel Castro, pero no lo es para otros, aunque el dinero recibido por los demás ni provenga de la CIA, ni lo empleen en acciones violentas y armadas. A Castro lo justificaba su "lucha contra la dictadura batistiana"; a los disidentes, la imperiosa necesidad del restablecimiento de la democracia, el estado de derecho y el respeto a los derechos humanos en Cuba. (Para una, otra, señores. Y con toda razón, porque cada uno de estos reclamos se han esfumado de la Isla por más de medio siglo). Pero si alguien puede acusarse de poner en riesgo "la independencia y la soberanía" de Cuba, ha sido, es, Fidel Castro. Entre otros incontables motivos -tales como el protagonismo en las guerras de África y las guerrilas en América Latina-, porque el subsidio de la Unión Soviética sobrepasó, en el transcurso de treinta años, la escandalosa cifra de "mil millones de dólares, según la angustiada auditoría de la historiadora rusa Irina Zorina, una cifra que multiplica por ocho el monto del Plan Marshall destinado a reconstruir toda Europa después de la Segunda Guerra Mundial". (4) (De la CIA a la KGB, de los EEUU a la URSS. ¡Cuánta dialéctica marxista-leninista, señores!). Aún más: por dinero también Castro puso en peligro a la mismísima Unión Soviética. Según los estudiosos del tema, en la década de los '80 "el subsidio a Cuba ya andaba en varios miles de millones de dólares anuales, mientras la situación económica en la propia URSS se deterioraba rápidamente en el frente financiero y en el de la producción (...) El país involucionaba hacia el Tercer Mundo como consecuencia de garrafales disparates económicos" (5), entre éstos, la monumental subvención al régimen de La Habana, agrego. . Con dinero o sin dinero, ¿se puede? Pero aquí no termina la historia de las malas andanzas del Poderoso Caballero en la Cuba de hoy. A pesar de la escasez y de la pobreza que sufren los cubanos, el régimen desvía e invierte cuantiosos recursos en sus campañas políticas ideologizantes. Tal es el caso de las llamadas tribunas abiertas, marchas del pueblo combatiente, desfiles, concentraciones, mítines de repudio y todo tipo de convocatoria masiva gubernamental, (perfectos instrumentos para zombizar a los participantes, en tanto que la mente ociosa y programada se conduce como un rebaño obediente, manipulable, sin criterio propio). Recuerdo un artículo -que siento no tener a mano para citarlo textualmente, escrito por la destacada opositora Martha Beatriz Roque y publicado en un Boletín de la Asociación de Economistas Independientes, con el cual colaboré por algún tiempo- donde se demostraba el alto costo de las millones de banderitas de papel y de pulóveres, que se elaboran para las constantes convocatorias, mientras faltan cuadernos y uniformes para los escolares. Otro tanto sucede -explicaba Martha Beatriz- con la madera que se destina para la construcción de tribunas a todo lo largo y ancho del país, la energía eléctrica para la transmisión y el alumbrado de los actos, además del gasto de combustible para transportar a los participantes y las constantes interrupciones de la jornada laboral, por sólo citar algunos ejemplos. Todo esos recursos y muchos otros sólo se encuentran disponibles para la ciudadanía de manera muy limitada e, incluso, hasta le resultan casi inaccesibles. Pero, totalitarista al fin, el régimen cubano es Dueño de Todo y, como tal, puede tomar de las arcas estatales, lo que estime conveniente para sus campañas políticas robotizantes. Puede disponer del dinero a su antojo, porque siempre estará justificado, 'debidamente autorizado'. (Sí, poderoso es el dinero; tanto, que el propio Don Francisco de Quevedo y Villegas lo calificó de Don y de Caballero, a pesar de condenarlo. Teóricamente, sólo el comunismo contempla la desaparición del metal. Pero, hasta ahora, a Dios gracias y para el bien de todos, no ha llegado esa etapa de la "sociedad del futuro". Todo lo contrario: hasta las 'caricaturas' de gobiernos comunistas que, por desgracia, aún existen en el mundo actual, utilizan el dinero, y de qué mala manera). Pero quienes se oponen, quienes disienten, no poseen nada. No cuentan con ninguna fuente económica para hacer su labor opositora al régimen o divulgar sus proyectos políticos. Aún más, por su condición de disidentes, se les cierran todas las puertas de la sociedad cubana de hoy. Tienen que recurrir, como históricamente se ha hecho en la Isla, al exilio cubano, a los amigos y simpatizantes, a las organizaciones no gubernamentales de la esfera internacional. Ahora, viendo las cosas como son, ¿qué actividad humana se realiza sin dinero? Porque el dinero rige toda la vida del mundo actual, está presente en todas transacciones de nuestros tiempos y surgió desde los albores de la civilización. Pero cobrar un sueldo, recibir ciertas prebendas (viajes, autos, casas, que no están al alcance de todos los ciudadanos), como pago por la docilidad de someterse a un guión -como sucede dentro del mundo de la oficialidad, de los incondicionales a la dictadura-, es una cosa. Y recibir una asignación mínima para la sobrevivencia dentro de una sociedad hostil y cerrada, y contar con una ayuda que proporcione cierta independencia económica respecto al Dueño de Todo, para poder expresarse y obrar libremente -como es el caso de la disidencia- es otra cosa. Ésa es la diferencia fundamental entre el oficialismo y la disidencia. Cuanto haga el Poder será considerado como "políticamente correcto"; cuanto haga la Oposición, como "políticamente incorrecto". ¿Por qué considerar uno legal y el otro no? De nuevo, lo que es lícito para Fidel Castro es ilícito para los demás, aunque sólo intenten un cambio sin el empleo de la violencia. Así las cosas, Castro intentó remendar la imagen personal antes de su "retiro" del poder. Poco logró: la Unión Europea mantuvo las sanciones aplicadas desde aquella oscura primavera cubana y, quizás, la izquierda nunca le perdone el error garrafal que añadió otra marca, otra mancha, a los zurdos... por la tanta zurdera. Pero, por encima de todo, su brillante inteligencia muestra un evidente cancaneo, porque ni siquiera logró extinguir el movimiento de opositores y disidentes. Alto precio ha pagado el régimen cubano por el 'gorilazo' del 2003, inútilmente. Calculó mal. Sí, lo sabe. Él, que se consideraba invencible, "a winner", campeón de Una Gran Contienda, siempre ileso, aunque "metiera la pata... hasta las narices", cuando aquel, su "Divino Tesoro" -también- se tornó su Enemigo: la juventud. Tal vez, porque vencer la vejez no es asunto fácil. Cuentan las Enseñanzas de Don Juan que para lograrlo deben vencerse primero el miedo, la claridad de mente y el poder. Pero, quien se obsesiona con el poder no logra vencer la vejez, ni alcanzar el pleno Conocimiento, hasta los máximos límites permisibles a la especie humana. Y él se quedó ahí, enfermizamente enamorado del Poder. Durante la etapa republicana de la Isla (cuánto ha llovido), Don Fernando Ortiz solicitó a todos los cubanos, sin excepción: "Renazca la paz en Cuba a toda costa, aceptemos sin anacrónicas patrioterías las soluciones que política y socialmente se imponen a nuestro terrible problema". (6) Parece que todavía su voz resuena, con más fuerza que nunca -en todos los confines de nuestra tierra natal y del mundo, por donde andamos dispersos nosotros, los cubanos-, reclamándonos no pasar por alto la magnífica posibilidad de que Cuba cambie, para el bien de todos.

En no pocos de los asistentes como delegados al recién finalizado Congreso de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), y asimismo en otros intelectuales que son miembros de esta organización aunque no asistieran al evento cumbre, se nota cierto optimismo a partir de los alegatos y exposiciones -debates mutuos hubo pocos, según las noticias que llegan- que, tal pareciera, marcan un hito en este tipo de encuentros y que podrían hacer vislumbrar cambios positivos para los artistas y escritores residentes en Cuba. Es cierto que algunas de las exigencias de los delegados sonaban "duras", reclamadoras, y fueron escuchadas con la paciencia, o quizás con la astucia política, de los altos miembros de la oficialidad que presidieron el evento. La ingenuidad merece perdón, o al menos indulgencia. "De las más profundas divergencias saldrán las mejores soluciones", sentenció el Presidente del Consejo de Estado, Raúl Castro, el último día de sesiones. Esta frase ha estimulado, entre otros, a un colega que me escribe diciéndome que es la primera vez en 50 años que la escucha, y esto le proporciona esperanzas. Digo que la ingenuidad se perdona porque, como hube de contestarle por esta vía al esperanzado, me parece que 50 años esperando la frase de marras son muchos años; pero el candor mayor del remitente, en mi opinión, es no darle hacia atrás a la cinta y así encontrar la idea expresada, ahora por Raúl Castro, quizás miles de veces por uno u otro de los dirigentes de la revolución, para después dejar claro -bien con hechos, bien con coletillas orales- que las divergencias deben darse en el marco de los principios revolucionarios; es decir, que las divergencias son aceptadas como tales siempre que no diverjan más allá de las bardas del socialismo. Y así será de nuevo, podemos estar seguros. Algo que llama la atención en cuanto a los exponentes de las críticas más "audaces" expuestas en el Congreso, es que éstos forman parte de la Burguesía Revolucionaria Cubana. O sea, están insertos en el núcleo del Poder y poco tienen que temer (aun no sería descabellado afirmar que estas manifestaciones de "bravura" estaban previamente "pactadas") a posibles represalias posteriores. Al terminar el Congreso van ellos a sus palacios, a sus dólares, al "convivio" con sus pares de la alta jerarquía. Y nada más. Tienen la garantía de sus decenios entregados incondicionalmente al régimen, boca a boca, aliento con aliento con los máximos jefes. Otra nota interesante de esta reunión de los artistas y escritores cubanos en Cuba (no "de" Cuba) fue la intervención de Carlos Lage, Vicepresidente del Consejo de Estado. Lage dice estar emocionado cuando califica los documentos del Congreso de "profundamente revolucionarios y, en consecuencia, críticos". El mismo violín. Críticos en el seno de la revolución, debemos entender. Porque, que sepamos, nadie alzó la voz para pedir, por ejemplo, que se levante en Cuba la censura a las obras literarias, pictóricas, fílmicas, dramáticas, etc., que son el producto de las "más profundas divergencias", de las que podrían salir "las mejores soluciones", retomando las palabras de Raúl Castro que el colega antes dicho asume como "esperanzadoras". Pero hay un punto culminante en la intervención de Carlos Lage que, creo, nos puede servir, y es el título de su intervención: "Me siento más orgulloso que nunca de los escritores y artistas de Cuba". De Cuba, dice. De Cuba son también los que viven en la Isla y no estaban en el Congreso; escritores y artistas de Cuba son los que llevan a cabo su obra tanto en la Isla como fuera de ella, o los que están dentro de ella pero les resulta imposible escribir porque en las cárceles no dan esa oportunidad. Todos son escritores y artistas de Cuba, son cubanos, y, si usted no aclara, pues cualquiera levemente pícaro puede tomarle la palabra y decirle desde Suecia, Miami, México, España, la cárcel de Boniato: "Gracias, compañero Vicepresidente, por estar orgulloso de nosotros". Claro, ya sabemos, todo no ha sido más que un lapsus: Carlos Lage olvidó agregar el término "revolucionarios". De modo que con todo desinterés le hacemos el trabajo de edición al título de su intervención: "Me siento hoy más orgulloso que nunca de los escritores y artistas [revolucionarios] de Cuba". O le dejamos el título como estaba y damos por descontado que el Vicepresidente deja implícito que los que no son "revolucionarios" o al menos apoyan a la revolución, no son cubanos; aunque quizás éstos, en cierto sentido -en el sentido de renovación del término, digamos-, sean más revolucionarios que aquellos acuñados por el régimen como tales. Y bien, para acabar de aguarle la fiesta a los esperanzados, aquí tienen una frase de quien todavía, no lo olviden, es el máximo jefe de la revolución cubana, puesto que es el Primer Secretario del Partido Comunista de Cuba: "Todo lo que fortalezca éticamente a la revolución es bueno, todo lo que la debilite es malo", reza en un mensaje enviado por Fidel Castro al recién concluido Congreso de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba. Lo mismo de siempre, ¿o no?

Hoy nadie cuestiona que el Reino de España, cuya forma de gobierno es la monarquía constitucional, es un país capitalista. Y democrático en el sentido “capitalista” del término. Y, por tanto, que se trata de uno de esos países que, según el auto santificado régimen cubano, huele a azufre. En ese sentido —es decir, estableciendo el clásico contraste paraíso-infierno—, es que dicho régimen intenta resaltar las llamadas “conquistas de la Revolución”. Cacareadas hasta la extenuación, se han enarbolado y se enarbolan con grandes alharacas, con lo que aún hoy continúan sembrando la duda. Una de las más señaladas, como se sabe, es LA SANIDAD. Acápite sobre el que durante estos ocho años que he vivido en España he reflexionado con particular atención. ¿Por qué? Porque viajé a España con mi anciana mamá y yo mismo ya no puedo hacer alarde de juventud, de modo que he tenido que utilizar varias veces sus servicios. Los servicios de la sanidad española, quiero decir. ¿Y con qué me he encontrado? Pues precisamente (y he aquí lo insólito) con todo aquello que, en ese particular, se soñaba en mi país para mi país con su Revolución Socialista. O sea, con esa “conquista” geográfica y políticamente transpuesta. Ahora podría extenderme en un inventario de virtudes para exaltar, en detrimento de sus debilidades —que las tiene—, sus valores. Me refiero, claro, a los valores de la sanidad española (mejor dicho: de la, y lo subrayo, sanidad capitalista española,). Pero no voy a ceder a la tentación. Creo que es suficiente con que diga que llegué a la Península con visa de turista hace ocho años y que solicité un asilo político que tardó casi siete en llegarme. Con esto debe bastar para que se entienda lo imprescindible; a saber, que durante mucho tiempo mi mamá y yo vivimos sin permiso de residencia y trabajo. O sea, indocumentados. Una vez conocido este dato sólo necesito incorporar los siguientes: En ese largo período la sanidad capitalista española salvó el único ojo que mi mamá conservaba, pues el otro lo había perdido en Cuba, justo poco antes de salir, precisamente por falta de atención de la sanidad socialista cubana, esa “conquista”. Yo mismo fui operado de los dos ojos. Y ambos desde entonces hemos recibido un seguimiento médico altamente profesional y sistemático. Todo esto, hasta que me fue posible comenzar a cotizar a la Seguridad Social, de forma gratuita. Pero lo advierto: no intento hacer comparaciones. Lo que quiero es destacar simplemente una conclusión general que plantearé a modo de pregunta. Siguiendo la metáfora del principio: un país que actúa de este modo ¿puede oler a azufre? Por el camino de su todavía joven (apenas la mitad del tiempo que dura el experimento dictatorial cubano) y siempre capitalista democracia, España ha llegado a concebir, entre otras cosas, una sanidad humana, generosa y tecnológicamente moderna. Una sanidad que —más allá de las manchas burocráticas, de los dimes y diretes políticos y de los proverbiales egoísmos e insatisfacciones que son inherentes a las sociedades humanas— contrasta para bien, y mucho, con la que el régimen cubano presenta como modelo. Y lo hace, no por su nivel de desarrollo, que también, sino por su base. La sanidad española se sustenta sin más en las contribuciones que, en correspondencia con sus ingresos, los trabajadores realizan a las arcas de la Seguridad Social. La cubana, en cambio, parte, furtivamente, del trabajo mal remunerado de su masa útil y de los exorbitantes precios en todos los productos básicos que gravan como impuestos descabellados la vida de los ciudadanos; menos furtivamente, de los subsidios foráneos, antes de la URSS y actualmente de Venezuela, con que el régimen siempre ha contado; y, sobre todo, y ya sin tapujos, de las privaciones, las represiones y las humillaciones que el pueblo (tanto el que vive en la isla como el que ha tenido que exiliarse) viene padeciendo desde los ya lejanos sesentas del siglo pasado. Y todo con una notable intención propagandística que, si se observa atentamente, termina por disolver su auténtico sentido. Esto parece confirmar una curiosa antítesis: que muchos de los sueños de la utopía comunista son viables precisamente por la vía opuesta; la vía capitalista. Es más, que quizás no haya otro modo. Al menos parece ser así siempre que el capitalismo avanza por la vía correcta, sin desviarse hacia determinismos y extremos globalizadores y/o liberalizadores que siempre terminan por deshumanizarlo. Dicho de otra manera: para conseguir fines sociales tan básicos como una sanidad adecuada no es estrictamente necesario pasar por, y mucho menos quedarse en el infierno que vive la isla caribeña desde hace casi medio siglo. ¡España lo ha hecho en apenas la mitad de ese tiempo de democracia! Hay que saber discernir pues de dónde brota realmente el olor a azufre.

BENEDICTO XVI,
PRESIDENTE BUSH
Y "EMBARGO" INTERNO
DEL REGIMEN CUBANO

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El cardenal Tarcisio Bertone, jefe de la diplomacia vaticana, con sus promesas al nuevo dictador de la isla-cárcel de presionar al gobierno norteamericano para el levantamiento de sanciones, está cumpliendo el triste papel de un eficaz embajador de la diplomacia comunista cubana 1. Del 16 al 20 de abril próximos, Benedicto XVI visita los Estados Unidos, en el primer viaje de su Pontificado a este país. Durante esa visita, además de cumplir con sus compromisos pastorales, se entrevista con el presidente Bush y pronunciará un discurso en la ONU. 2. Se comenta que el Pontífice intercedería ante el presidente Bush para obtener el levantamiento o la atenuación del llamado "embargo" externo norteamericano a la isla-cárcel de Cuba. 3. Esas especulaciones tienen asidero en declaraciones del propio secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, formuladas al periódico "L’Osservatore Romano" poco después de su reciente y deplorable visita a Cuba comunista. En tales declaraciones, después de aseverar, afrentando la verdad histórica, que la Iglesia en Cuba "no es una Iglesia perseguida"; y de calificar a las universidades cubanas como "renombrados centros educativos superiores", cuando en realidad constituyen refinados laboratorios de ateismo y de apostasía de los jóvenes cubanos, en particular de los católicos, diagnosticó que los "problemas cruciales" de Cuba se reducen al "embargo" norteamericano, que sería responsable por "frenar" el desarrollo de la isla. 4. "Como se sabe, los problemas cruciales de Cuba son los del embargo impuesto por los Estados Unidos y de las sanciones económicas de la Unión Europea, que frenan su desarrollo", dijo el cardenal Bertone a "L’Osservatore Romano". El jefe de la diplomacia vaticana pareció olvidar que el "problema crucial" de la isla-presidio, desde hace medio siglo, es un régimen comunista que mantiene en la miseria a la población porque asfixia la propiedad y la libre iniciativa; y que aplica "métodos diabólicos" para someter a la población en general y a los católicos en particular, según expresión lapidaria del añorado obispo católico cubano Eduardo Boza Masvidal, él mismo una víctima de esos "métodos diabólicos", antes de partir al destierro. 5. A continuación, al responder a una pregunta del entrevistador respecto de la posibilidad de un "incentivo a un diálogo con los Estados Unidos", de parte de la diplomacia vaticana, que pudiese significar una "vuelta de página" en las relaciones antagónicas entre los gobiernos de Estados Unidos y Cuba, el cardenal respondió con un enfático "sí"; confesó que también "es ésta la expectativa del presidente" cubano, o sea, del dictador Raúl Castro; y reconoció que "aseguré a éste que la Santa Sede se empeñará para que estas sanciones, si no se eliminan, por lo menos se reduzcan". 6. El jefe de la diplomacia vaticana, en sus promesas al nuevo dictador de la isla-cárcel de un "empeño" para presionar al gobierno norteamericano para el levantamiento de sanciones, está cumpliendo más bien el triste papel de un eficaz e insustituible embajador de la diplomacia comunista cubana. Actuando así, el cardenal Bertone subvierte los términos lógicos de los "problemas cruciales" cubanos: embiste lanza en ristre contra un efecto, el "embargo" externo, y hace silencio sobre la verdadera causa del problema, el sistema comunista imperante, que aplica un literal "embargo" interno de carácter represivo, feroz y sanguinario, que asfixia, amordaza y mantiene en la miseria a 11 millones de mis hermanos cubanos. 7. Con posterioridad al viaje del cardenal Bertone, el régimen cubano se ha apresurado a formular una sucesión de promesas "cosméticas", que incluyen el incentivo a los pequeños agricultores, una válvula que el régimen ya ha abierto y cerrado en anteriores oportunidades; eventuales flexibilizaciones a las restricciones para salir de la isla, la liberación del ingreso de los cubanos a los hoteles y la liberación de la venta de computadores y celulares, medidas que quedan limitadas de antemano por el miserable salario mensual de aproximadamente US$ 17,00; y hasta la firma de un pacto internacional de derechos sociales y económicos, lo que no ha impedido que continúen las torturas a presos políticos y la represión a la población, inclusive, durante la visita del cardenal Bertone. Por ello, esas promesas pueden ser vistas como ases que el régimen coloca hoy en la manga de su "embajador ad hoc" para facilitarle las gestiones ante Washington, y que mañana podrá retirar o restringir, como Fidel Castro lo hizo en incontables oportunidades, después de engañar a los incautos. 8. Sobre otros dichos y hechos procastristas del cardenal Bertone durante su último viaje, tuve oportunidad de escribir dos artículos: "Benedicto XVI y el viaje a Cuba del cardenal Bertone" (Marzo 4, 2008), en el cual mostré que lo más grave del viaje a la isla-cárcel del alto prelado es la enigmática continuidad de la política de mano extendida del Vaticano y de importantes figuras eclesiásticas hacia la tiranía del Caribe; continuidad enigmática que ineludiblemente llega al pontificado de Benedicto XVI, del cual el cardenal Bertone es secretario de Estado y viajó a Cuba como enviado; y "El cardenal Bertone y la fraudulenta ‘política religiosa’ castrista" (Marzo 9, 2008), en el cual comenté, entre otros aspectos, cómo las escuelas y universidades cubanas pasaron a ser refinados laboratorios de ateismo y de apostasía de católicos, las mismas que, cuarenta años después, el cardenal Bertone calificó increíblemente de "renombrados centros educativos superiores y universitarios de que Cuba dispone". 9. La actuación diplomática del secretario de Estado de la Santa Sede está contribuyendo a prolongar la agonía de mis hermanos que sufren en la isla-cárcel, lo cual coloca un problema de conciencia de los más graves que los fieles católicos cubanos podrían tener, porque dice respecto al propio pontificado de Benedicto XVI. No obstante, ello no disminuye la consideración y veneración debidas hacia la Cátedra de Pedro, porque es doctrina pacífica que en el terreno diplomático es lícito manifestar perplejidades y hasta discrepar de orientaciones vaticanas, cuando se lo hace de manera respetuosa y fundamentada. 10. Cuánto desearía que los hechos contradigan las aprensiones de tantos católicos cubanos, de la isla y del destierro, de las que me he hecho eco en este artículo, sobre eventuales y lamentables desdoblamientos de la próxima entrevista de Benedicto XVI con el presidente Bush. La responsabilidad ante Dios y ante la Historia de ambas personalidades, con relación a la libertad de Cuba, es enorme. Es mi ferviente anhelo que de ambas personalidades resuenen palabras que contribuyan efectivamente para la libertad y la prosperidad cristiana de Cuba.

Con cada nueva medida que el desgobierno del Dos anuncia nos percatamos de que se gira un poquito más la tapa del pomo, la última, legitimar como propia la vivienda otorgada, era esperada por mi persona desde que se denunciaron los corre-corre en la Oficina del Historiador de La Habana, esas permutas tan apresuradas y la adjudicación de edificaciones rehabilitadas no fueron, a la luz de los hechos, al azar, era todo parte del plan para repartir prebendas a los fieles de Castro II el Empecinado, ahora sus adlátares y la familia Castro son, de facto, nuevos ricos. A nostro conspectu. A nuestra vista. No piensen que los títulos de propiedad de las viviendas podrán ser obtenidos por nadie que esté fuera del aparato del partido o que no disponga de las fulas necesarias para que la gestión se realice con prontitud, ni que decir tiene que los injustamente encarcelados y la oposición pacífica serán privados de un derecho que solo disfrutarán los sumisos al régimen. De nuevo, los cambiapañales que escriben las reflexiones cometieron varios errores, a nadie escapa que no se puede criticar a los millonarios cuando estás rodeado de ellos y resulta que la nueva medida ha convertido al generalato y a la gerontocracia en millonarios, que torpes, pocos saben que los adlátares de Castro han sido premiados con residencias que no tienen nada que envidiar a las de las de Miami. Desde mi blog podrán observar las fotos satelitales de las humildes residencias del Uno, el famoso Punto Cero, de Carlos Lage, de Juan Almeida, de Ramón Castro y la jefatura de grupos operativos que mantiene la guardia de este reparto congelado que está situado al oeste del Cimeq. Otros las han filmado, yo no puedo acercarme tanto, por lo que he dejado que la técnica trabaje en beneficio del conocimiento de la doble moral de estos sátrapas. Por supuesto que todavía no está claro si obtendrán el título de propiedad solo de estas residencias o de las que tienen otorgadas a lo largo y ancho de mi patria pues son tantas las propiedades que el generalato y la gerontocracia ostenta que estoy seguro que tendrán que habilitar un mando especial para legitimar sus títulos. Para el pueblo han ideado otras soluciones como las petrocasas que resultan ser una bomba con espoleta retardada para la salud de los que los habitan, se estima en quince años el tiempo en que tarda en aparecer el cáncer entre sus moradores, cuanta gratitud al pueblo por parte del Dos y del Gorila Rojo, en verdad que no la olvidaremos. Ad coetum geniti sumus. Somos engendrados para un encuentro. Quiero expresar mi felicitación a los disidentes que han conseguido que la prensa internacional haya reflejado por fin la unidad que presagiaba el documento, unánimemente rubricado, Unidad por la Libertad. La Agenda para la Transición constituye un histórico hito que hace patente la necesidad de que los desgobernantes cedan en el empecinamiento de no excarcelar a los presos políticos y a no reconocer a los distintos grupos disidentes. Sin la disidencia pacífica en el mapa político actual no se puede concebir una transición incruenta por lo que la obstinación en declarar mercenarios a mis compatriotas, que llevan lustros expresando lo que ahora se hace con timidez desde el partido, solo conducirá a mayores tensiones sociales de imprevisible s consecuencias. Hubo algunas ausencias que estoy seguro no faltarán a la próxima convocatoria, la generosidad de no buscar protagonismos innecesarios es indispensable para que la democracia sea un hecho en nuestra patria, tiempo habrá más tarde de liderar cada uno su opción política, ahora nada se puede encabezar si se desconoce el derecho a hacerlo. Creo que la oposición pacífica al régimen castrista debe realizar un sobreesfuerzo para explicitar a la juventud, desencantada e impaciente, los rápidos beneficios que conllevarán la implantación de la democracia en nuestra patria, con una juventud comprometida con el Cambio no habrá aparato que nos detenga. Actio mandati contraria. Acción contraria de mandato. Hablando del aparato, debemos hacer constar que la represión dentro y fuera de los penales no cesa. Si el Dos quiere que alguien crea que los pactos recién rubricados por el Torpe no son otra cosa que letra muerta debe realizar una sencilla declaración. Hoy mismo debería ordenar al Minint de que cese inmediatamente la represión contra los que piensan distinto que ellos y sobre todo en los penales; las golpizas recetadas a los presos políticos y otras innombrables torturas que se les prescriben no son más que síntomas de que la dictadura vive sus últimos estertores y precisamente por esta misma razón deberían desaparecer para siempre de los penales. Pronto, un insigne grupo de militares cubanos en el exilio mandarán un importante mensaje a sus antiguos compañeros de armas; yo por mi parte debo expresar que las acciones represivas, tanto en las ergástulas como fuera de ellas no pueden reportar a los que las ejecutan más que problemas en el futuro que se avecina, por lo que lo más inteligente sería no pisar con la bota, los abusadores deben convertirse en cosa del pasado, si quieren que la reconciliación empiece hoy, cejen en su fútil actitud. Namaste… Ad complendum. Para acabar. Quiero hacer patente mi felicitación a Yoani Sánchez por el premio obtenido, lo merece de veras, creo que ella es plenamente consciente de la importancia de su independencia por lo que el galardón constituye una auténtica prueba de fuego, quizás la intención del laurel sea neutralizarla poniéndola a su servicio. Muchos periodistas que trabajan en la actualidad en diversos medios pueden dar fe del peligro que constituye salirse de la doctrina oficial del Grupo Prisa, esos gallegos millonarios, que se declaran progresistas sin ningún rubor, pero que no cesan un instante de engordar sus cuentas, cómplices por omisión de los muchos atropellos cometidos por la tiranía que nos desgobierna, yo desde luego creo que cuanto más lejos de esta gente mejor. Y como prueba de que el Cambio no ha llegado a mi patria debo despedirme, de nuevo, exigiendo la inmediata e incondicional liberación, sin destierro, de todos los injustamente encarcelados. Deseando que el árbol de cada cambio cosmético que se nos receta no nos impida ver el bosque que constituye la libertad y democracia para todos nuestros compatriotas les animo a seguir reclamando el Cambio que nos permita ejercer todos nuestros derechos en verdadera Libertad. Carpent tua poma nepotes. Tus descendientes recogerán tus frutos

Nadie pida tiempo para Raúl Castro. Raúl no tiene tiempo. La ruina que es hoy el país lo es él también. Más tiempo para Raúl es, simplemente, más ruinas para Cuba. No menos arruinado quedó él tras el paso del sembrador de catástrofes. Cincuenta años es mucho en la vida de un ser humano. Los abuelos murieron de esperanzas. Los padres murieron de esperas. Los jóvenes quieren ser sin esperar por promisiones. Godot no llegará. Ellos tienen que romper la espera. Las grietas de la tierra pueden sanar con una mano joven y laboriosa que la cultive, fertilice y riegue con esmero. Pero no hay medicina para el tiempo ido. Y el tiempo de Raúl lo consumió su hermano. No tiene ningún derecho a consumir el de los hijos y los nietos de quienes vegetan o ya murieron. Sobre él mismo y sobre Cuba sólo puede ejercer la cosmética. Un estirón en su piel ajada; un halón a la rémora que es su ideología vencida. Futilidad y simulación. Una larga sesión de maquillaje tiene por objeto sólo una breve fiesta. Son fugaces los coloretes y después de un poco de baile y de sudor, quedan a la intemperie los estropicios en el rostro. Terminó el jubileo de las máscaras. Hasta ahí. Todo acabó para esa generación. Molestan los tacones en los pies ancianos que asisten al salón protocolar. Deslucen las charreteras y entorchados en los hombros fláccidos. No murieron a tiempo para que se les recordara gallardos ni alcanzaron sabiduría para aceptarlos como venerables. Sembraron el fracaso. No es buena la herencia. Las manos nuevas quieren cultivar el barbecho a su manera. Pedir más tiempo para Raúl Castro es pedir que se pudran en los calabozos Regís Iglesia y Antonio Díaz Sánchez. Que sigan creciendo sin padre las hijas de Normando Hernández y José Ubaldo Izquierdo. Que los ojos de Librado Linares y Pedro Argüelles Morán continúen perdiendo la luz que las paredes encaladas de sus celdas les están robando. Pedir más tiempo para Raúl Castro es pedir que mueran en el exilio Manuel Díaz Martínez y José Lorenzo Fuentes y que sus últimos libros no lleguen a sus lectores naturales. Que el Estrecho de la Florida siga siendo una tumba hambrienta para jóvenes desesperados y sin caminos. Que los niños sigan goloseando un juguete a través de una vitrina dolarizada y con la manita haciendo visera sobre la frente repitan que quieren ser como alguien que les es tan remoto como el tío que no les manda remesa porque su balsa llegó vacía a las Bahamas. Pedir más tiempo para Raúl Castro es como pedir para el verdugo una lima nueva para que, con toda su paciencia, afile la vieja hacha y el condenado sufra menos en el tajo. Como pedir credulidad para el mendaz empedernido. Como pedir socorro para aquel que nos aprieta el cuello. No creo en la ingenuidad de pedir más tiempo para Raúl Castro. La ingenuidad puede ser oportunista, cuando no traidora. Quien vea en las acrobacias mediáticas de los últimos días del gobierno cubano una señal de cambio es cegato, oportunista o traidor. Las prohibiciones canceladas no hacen más que desviar la atención sobre el verdadero dilema: la necesidad de cambios sustanciales: la libertad, la posibilidad de elegir desde la camisa a usar hasta el presidente a revocar o reelegir. Es cierto, claro está, que estos falsos fouettés de la danza macabra que se ha propuesto la prima ballerina asoluta por sustitución y que le han ganado el aplauso de los candorosos, o socarrones, nunca se sabe, aunque develan la precariedad en que ha vivido y vive la ciudadanía y legitiman definitivamente el discurso por el que encarcelaron a los que se atrevieron a subir al escenario sin permiso, también pretenden crear la sensación de que el cambio está en marcha. Y ese no es el cambio. El viejo ballet nacional sigue con el control de todos los teatros y todas las funciones. Al público sólo se le permite asistir disciplinadamente al espectáculo y aplaudir, aunque a la nueva momia se le caiga el tutu en la primera pirouette y los apólogos cómplices se apresten a explicar que la caída del vestuario estaba en el guión y es un símbolo del pragmatismo de la obra que se remodela.

Hace apenas unas horas se celebró en La Habana la reunión constitutiva de la nueva agrupación unitaria de la oposición pacífica interna: la Agenda para la Transición. Después de semanas de intenso trabajo preparatorio, nos reunimos en una modesta casa del Vedado las luchadoras pacíficas María Antonia Hidalgo Mir e Idania Yanes Contreras, así como los ex presos políticos (en orden alfabético) Félix Antonio Bonne Carcassés, Margarito Broche Espinosa, Francisco Chaviano González, Guillermo Fariñas Hernández, Jorge Luis García Pérez (Antúnez), René Gómez Manzano, Roberto de Miranda Hernández, Vladimiro Roca Antúnez, Martha Beatriz Roque Cabello y Elizardo Sánchez Santa Cruz. A ese acto concurrimos la gran mayoría de los que habíamos sido invitados. Fueron pocos los que no pudieron o no desearon asistir, y para ellos continúa abierta la posibilidad de incorporarse más adelante a ese empeño unitario. Trabajamos intensamente durante siete horas y adoptamos más de treinta acuerdos; elegimos un Secretariado pro tempore integrado por Vladimiro Roca y Martha Beatriz Roque. No obstante, más que informar detalladamente acerca del contenido de las decisiones tomadas, creo que es más importante recalcar la trascendencia de este suceso. Entrevistados durante un receso de la reunión por un periodista independiente, los conocidos disidentes Coco Fariñas y Elizardo Sánchez coincidían en afirmar que se trataba de un acontecimiento histórico. Creo que les asiste toda la razón. Es evidente que esa actividad no ha sido la primera en la que ha quedado demostrada la existencia de lo que siempre he denominado unidad esencial de la oposición pacífica cubana. A lo largo de los años esto se ha puesto de manifiesto de una forma u otra en empeños como Concilio Cubano; los comunicados conjuntos emitidos a raíz de la Primavera Negra de Cuba por el Comité Cubano Pro Derechos Humanos, el movimiento Todos Unidos y la Asamblea para Promover la Sociedad Civil; el primer congreso de demócratas cubanos organizado por esta última coalición pacífica -la más nutrida del país- y la declaración Unidad por la Libertad. En definitiva, por encima de diferencias naturales en toda acción humana que se lleva a cabo de manera democrática (y en la que, por tanto, no imperan la falsa "unidad" de la que tanto presumen regímenes totalitarios como el cubano de estas últimas décadas), todas las fuerzas opositoras de nuestro Archipiélago coincidimos en reclamar la liberación incondicional de los presos políticos, el respeto irrestricto de los derechos humanos, la democratización del país y el otorgamiento de libertades empresariales al cubano. Esa coincidencia es lo más importante. Pero, desde luego, también tiene su relevancia la plasmación formal de esa unidad esencial en empeños concretos, como este de la Agenda para la Transición que acabamos de iniciar. Estimo también que este proyecto es harto oportuno. En nuestro país, aunque de manera tímida y casi vergonzante, se ha iniciado un proceso de cambios. Ciertamente es algo que nuestra Patria necesitaba desesperadamente después de decenios de inmovilismo contumaz. Hay que luchar pacíficamente por que esos cambios se aceleren y profundicen, y en ello trabajaremos -Dios mediante- los activistas de la Agenda para la Transición. A las cuatro y media de la tarde, los reunidos hicimos un receso en nuestros trabajos para celebrar una conferencia de prensa que -como es lógico- había tenido que ser convocada con varias horas de antelación. Confieso que no he tenido ocasión de leer los despachos de las distintas agencias informativas que estuvieron representadas allí. Pero confío en que, cuando tenga acceso a ellos, no me vea forzado -¡al menos por esta vez!- a leer frases como "los divididos disidentes de Cuba" o "la fragmentada oposición interna cubana"…

La Habana, 11 de abril de 2008
René Gómez Manzano
Periodista independiente

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Dago Torres
Buró Europa Occidental
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Abril 13, 2008

En el año 1959 del siglo pasado, luego de recorrer triunfante la isla Fidel Castro, vestido de guerrillero, barbudo, con un rosario al cuello y visto por muchos como el nuevo Mesías, la gran mayoría del pueblo cubano comenzó a amarlo. Es cierto. Comerciantes, políticos, periodistas, burgueses, curas, abogados, prostitutas y hasta aristócratas lo aplaudían y esperaban de aquel hombre lo mejor para el país. Pero pasaron los meses y el número de habitantes que amaban a Fidel Castro comenzó a ser cada vez menos. Los comerciantes, los políticos, los periodistas, los burgueses, los curas, los abogados, las prostitutas y los aristócratas se dieron a la fuga y Fidel Castro, sin aquella clase media cubana, profesional y bien preparada, se vio solo, acompañado de los trabajadores más pobres, de los vagabundos, de las nuevas prostitutas, de los borrachos, de los vagos, de todos los que, como no sabían ni una papa de política, podían ser fácilmente engañados. Él, que había sido amado por casi todos, comenzó a ser amado por unos pocos. ¿Quiénes son éstos? Vayamos por parte. Fidel Castro escogió el peor de los caminos. El camino de las dictaduras. Prefirió engrosar la lista de los tiranos modernos, bastante larga por cierto en nuestros dos mil años de civilización, y tan egoístas como los griegos de la época de Platón, sometidos a un diluvio de publicidad, imágenes, etc., etc., y víctimas de esa víbora devoradora de almas humanas que es la ambición de gloria. ¡Qué distinto fuera todo hoy para él, si el camino escogido hubiera sido la democracia! Imagínense por un momento a un Fidel Castro con cuatro años de gobierno, de un buen gobierno, sembrado el camino de igualdad social, prosperidad económica, respeto a los derechos humanos. Hoy todo el mundo pudiera decir: fue un excelente gobernante. No se aferró al poder como el macao a la concha. Hizo, en cuatro años, lo mejor que pudo. Pero no fue así lamentablemente. Fidel Castro implantó un régimen totalitario de férrea izquierda asesorada por la Stasi, donde los poderes ejecutivo, legislativo y judicial están concentrados en su reducido número de dirigentes. Multiplicó las cárceles, aplastó a la libertad como si esta fuera un insecto y ha regido la vida de los cubanos con mano dura hasta convertirlos en indigentes cautivos, gracias a las tantas prohibiciones establecidas por él. En sus primeros años de gobierno sin elecciones y sin constitución alguna, fusiló a todo el que se oponía a su revolución, tal y como dijo su portavoz, Ché Guevara, en las Naciones Unidas; despojó de sus propiedades a todo el que quiso y empobreció al país, casi hasta el derrumbe total. Hoy, después de casi medio siglo de dictadura en Cuba, si me preguntaran, yo no podría decir quiénes aman sinceramente a Fidel Castro, porque el miedo y la doble moral continúan siendo algo bochornoso en nuestra población. No huelo, ni veo, ni siento, ni percibo sinceridad en quienes dicen amarlo, pese a permanecer en una cama de enfermo. Me refiero a un amor de verdad, libre de fingimientos, sin compromisos políticos o intelectuales, sin conveniencia, sin miedo a la cárcel o a perder el empleo del patrón Estado. Un amor respetuoso, desinteresado y digno, como el que yo sentí por él hace muchos, muchos años.

TRES CARAS TIENE GRANMA

- Un caso único en los anales periodísticos es el de Granma. El rotativo dispone de una versión tabloide en papel, para distribución nacional. Cuenta además con dos versiones digitales, una internacional y otra que reproduce lo 'principal' de la versión impresa. La unión de las tres versiones, quizás conforme, si se las mira con muy buenas intenciones, un periódico. De las tres versiones, la impresa resulta ser la más anodina. Las versiones digitales están dirigidas a auditorios foráneos y proyectan la cara que al régimen le interesa promover para el extranjero. Sobre cuál de las tres es más válida o más creíble, eso sólo lo sabrá Dios. Son tres versiones que responden a un solo propósito: engañar. La duplicidad en el discurso o en las políticas, parece ser rasgo distintivo del gobierno cubano. Doble moneda y en otros aspectos, doble discurso, doblemente mendaz. Las tres caras de Granma alcanzaron relieve con la puesta en escena de las anunciadas nuevas medidas 'liberalizadoras'. Mientras la versión impresa y en moneda nacional omite toda referencia a las recién autorizadas permisibilidades de hospedaje a nacionales, en hoteles consagrados al turismo, venta de computadoras y teléfonos celulares, etc., las versiones digitales abundan sobre el particular, para que se sepa en el extranjero. Esta ambigüedad acompaña al régimen a lo largo de todo su devenir hasta el presente. Nunca dice la verdad. Se miente al pueblo como método y sistema de una precaria gobernabilidad. Este discurso fragmentado se impone a partir del control absoluto sobre los medios de comunicación. Constituye la clave para mantener un equilibrio de poder inestable e injusto. Las más absurdas prohibiciones están basadas en la necesidad enfermiza del régimen de que el pueblo ignore que existe un mundo mejor, o simplemente que tiene derechos inalienables. Aquel escándalo orquestado en fecha reciente, alrededor de las alegaciones dirigidas al presidente del parlamento cubano Ricardo Alarcón, por parte de jóvenes estudiantes de la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI), tuvo resonancia en las versiones digitales de Granma. Estas publicaron la entrevista realizada por la periodista de línea dura Rosa Miriam Elizalde a uno de los estudiantes más comprometidos en aquel incidente. La entrevista de marras nunca se publicó en la versión impresa en moneda nacional. Se quedó a nivel digital, sólo para extranjeros. Los ejemplos de la duplicidad que practica el régimen de La Habana, sobran. Desde siempre se ha mantenido un doble y en ocasiones hasta un triple discurso. Todo depende de la necesidad política circunstancial. Un excelente ejercicio para cubanólogos y académicos, sería ponderar cada día lo que falta a cada una de las versiones de Granma. Sería una excelente forma de conocer de primera mano, que es lo que el gobierno desea ocultarle al pueblo de Cuba. En eso que se oculta, está lo esencial sobre las direcciones principales en la política internacional y doméstica de la dictadura cubana.

Juan González Febles
La Habana
Cubanet
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José F. Sánchez
Jefe de Buró
Cuba
Dept. de Investigaciones
La Nueva Cuba
Abril 9, 2008

DESDE CUBA:
SIN LIBERTADES DEMOCRATICAS
Y REFORMAS ECONOMICAS
PROFUNDAS
NO AVANZAREMOS

Computadoras, equipos electrodomésticos, celulares, hoteles y autos," los engendros del imperialismo" según las últimas Reflexiones, que antes eran productos para los privilegiados extranjeros; en lo adelante estarán accesibles para los cubanos, los que tengan los suficientes CUC, por supuesto. Por otra parte, tierras ociosas se reparten en usufructo para cultivar café y tabaco. Las medidas de elemental sentido práctico, de acopiar la leche y repartirla sin pasteurizar, en las ciudades y pueblos del interior, han traído un ahorro del gasto de combustible también positivo. Aunque son positivas no van al fondo de los problemas económicos, sociales y políticos del país. La prensa poco a poco ha comenzado a abrir espacios de manera, muy limitada, al debate de temas tabús; problemas de todos conocidos, pero de lo que nadie escribía en la prensa oficial, como: los maestros repasadores particulares, no sin cierto deseo de represión de estos fenómenos pero al menos se expresan diferentes opiniones. El Granma de los viernes, ha comenzado a publicarse con un mayor número de páginas, y está dedicando una página completa a publicar opiniones de los lectores, con puntos de vistas diferentes sobre algunos de los problemas fundamentales del país, como el de los insuficientes salarios y la doble moneda. Mientras no se permita a los disidentes y a la oposición el acceso a la prensa, estas medidas, no constituyen realmente una apertura democrática en el país. El cantautor Silvio Rodríguez encabezó un grupo de intérpretes y artistas que ofrecieron presentaciones en las prisiones del país. Aún a los redactores de noticias de la televisión les cuesta trabajo o tienen autocensurada la mención de la palabra prisión, como una palabra prohibida. Mientras no se permita el acceso a la Cruz Roja internacional y a otras organizaciones de derechos humanos el acceso a las prisiones incluidas la tristemente célebre "Villa Maristas", y a una supervisión real de las violaciones de los derechos humanos que ocurren, esto no resolverá los problemas. Se sigue escribiendo sobre las extensiones de tierra llenas de marabús, y en la página del Granma de los viernes, algunos han cuestionado la versión de que las tierras de Cuba no son apropiadas para cultivar. Mientras no se cambie la estructura de la propiedad de la tierra, y se permita la propiedad privada real de la tierra; su compra y venta, entre particulares y al Estado. Aún cuando se imponga un límite en caballerías; se permita comercializar libremente una parte importante de la producción, se permita que cubanos residentes en el exterior puedan invertir conjuntamente con cubanos en el país, y se le suministren créditos, y facilidades para la compra de insumos y equipos agrícolas. Y todas estas facilidades se hagan extensivas a las Cooperativas, no se logrará un cambio sustancial y rápido de la producción e incluso poder llegar a la exportación de productos agropecuarios. Estoy escribiendo de forma un tanto esquemática, desde luego que todo no es tan sencillo, pero si es posible y puede hacerse en corto tiempo. Recientemente la adhesión de Cuba al Pacto de los Derechos Civiles y Políticos, abre interrogantes, sobre cuáles serán las reservas que el Gobierno cubano, expresará y si realmente se cumplirá o no y de qué manera. Es necesario que esta firma se materialice en cambios concretos en la legislación cubana para garantizar su real cumplimiento.
Las prisiones siguen repletas de decenas de miles, entre los cuales se encuentran la mayor parte del Grupo de los 75 y alrededor de 300 presos políticos contabilizados por las organizaciones de Derechos Humanos. Aunque debe reconocerse que no ha habido nuevos encarcelamientos significativos de disidentes, en cierta forma ha disminuido la represión. Es imperiosa una amnistía de todos los presos políticos. Cuba ha aceptado la supervisión de los derechos humanos por el nuevo Consejo de los Derechos Humanos, y al firmar el pacto, esto tiene una significación más importante aún. Sin embargo no vemos nuevas caras, en el Gobierno, desde luego sabemos que las habrá cuando se reorganice próximamente. En cualquier actividad humana, y especialmente en la política y la de gobierno, la formación conceptual y visión, así como las características de los hombres juegan un papel podríamos afirmar que puede ser determinante en la formulación y ejecución de políticas y programas específicos. Algunas figuras principales le ofrecen serias dudas al pueblo de su voluntad de aplicar nuevas políticas o reformas. Es necesario que el Gobierno tenga nuevas caras, incluso; ¿por qué no darles participación a figuras de la disidencia y de la oposición? El gobierno, no acaba de comprender, que los tiempos han cambiado, el pueblo ya no quiere seguir siendo gobernado de la misma manea que antes, y quiere nuevas posibilidades para construir su felicidad a corto plazo, y no en un "futuro mejor". Ya estamos en el futuro anunciado hace 50 años. El tiempo se está acabando. Viejos y nuevos problemas requieren soluciones nuevas y diferentes. Se escribe sobre el fracaso del Socialismo de Estado de los países socialistas y de los éxitos de China y Viet Nam, ¿por qué no aplicamos lo mejor de cada experiencia, sin necesidad de copiar fórmulas?, pero sí instrumentar las mejores. Es poco realista, seguir haciendo depender la política cubana, de las posiciones del Gobierno de los Estados Unidos. Ambas partes deben abandonar las posiciones de la confrontación por las de la negociación. Cuba tiene sus propios intereses como país que no tienen porque estar condicionada a la política que mantenga el Gobierno de turno en los Estados Unidos. Si el Gobierno estadounidense restringe los viajes y las remesas a Cuba, del lado de acá se deben facilitar los viajes y las remesas, no entorpecerlas.¿ Porqué tienen que ser los emigrados cubanos y el pueblo cubano los rehenes y los aguanta golpes de las políticas de ambos gobiernos? Por lo demás, las restricciones del Gobierno norteamericano han afectado también a las organizaciones disidentes y de oposición, quienes en varias ocasiones han expresado su descontento al respecto. El Gobierno de los Estados Unidos restringió las remesas y el cubano le puso el impuesto de casi un 20% al dólar, afectando así directamente a los familiares de allá y a los de acá. El Gobierno del Norte, aprieta el bloqueo o el embargo como se le quiera llamar, con la vana esperanza de que el pueblo cubano se rebele, y el Gobierno cubano aprieta a los emigrados con la vana esperanza de que estos presionen allá para que aflojen el embargo, ha sido y continúa siendo el juego de lo absurdo. Este impuesto del 20 % considero debe ser eliminado. ¿Por qué si a ambos lados no le ha dado resultados una política de perder-perder, no se adopta una política de ganar-ganar? Espero que el próximo gobierno de los Estados Unidos, que parece ser que será McCain el triunfador, y el nuevo gobierno del General Raúl Castro, cambien sus políticas, por lo menos ambos tienen en común que fueron soldados y oficiales en guerras, quizás se entiendan mejor, en la paz. El gobierno cubano, se empecina en mantener a los presos políticos como cartas de negociación, y los va soltando a cuenta gotas para fortalecer las posiciones del
Presidente español Zapatero. Algo similar a lo que hacen las FAR, colombianas con los secuestrados. Mientras tanto las víctimas y sus familias sufren indeciblemente, en las cárceles cubanas y en las selvas colombianas. Lo principal en un proceso de apertura política es la liberación inmediata de todos los presos políticos, sin obligar a los que no quieran a salir del país. Mi reciente propuesta de Referendo sobre la Liberad de salir y regresar al país, es un paso posible, pero no es precisamente el más importante que debe dar el Gobierno cubano ahora, pero generalmente lo posible es lo más fácil. Silvio Rodríguez y Mariela Castro se han pronunciado por la eliminación de los permisos de salida, espero que también firmen nuestra propuesta. Su importancia radica en que veo factible obtener un gran apoyo popular. Desde luego la llevaremos a la práctica si el Gobierno da las garantías y los pasos prácticos para que se cumpla lo establecido en la Constitución. La recogida de firmas es un acto legal, y esto requiere instrumentar actividades de difusión y reunión que consiguientemente deben ser permitidas y autorizadas por el Gobierno. No vamos a jugar al gato y al ratón. No estamos "cuqueando al mono, estamos tratando de comunicarnos con el mono" Estamos escribiendo en sentido figurado, utilizando una frase que utilizaron hace dos años cuando fui detenido por 12 horas y advertido, de que al denunciar públicamente los actos de tortura psicológica que se aplican en Villa Maristas, estaba "abofeteando al Ministerio del Interior". No estamos jugando, ni aspiramos a nada, ni ganamos nada, que no sea contribuir con un granito de arena a la paz, tranquilidad, y felicidad del pueblo cubano. Estamos arriesgándonos a nuevas medidas represivas y de castigo, habituales en nuestro desdichada Patria. No es el gobierno, ni el Partido Comunista de Cuba, quien tiene el monopolio de las soluciones, todos somos ciudadanos y hay una Constitución que en su artículo fundamental, sobre los derechos de los ciudadanos no discrimina a los que no son militantes del Partido Comunista y forman parte del Gobierno, todos tenemos del mismo derecho a opinar y proponer soluciones. Si el gobierno cierra nuevamente los caminos, es su responsabilidad ante el pueblo y la historia. El tiempo no es ilimitado, la vida del ser humano es breve e incierta, y aún los que aspiran a lograr la felicidad en el cielo, quieren disfrutar de ella durante su efímera vida terrenal..

En una entrevista publicada recientemente en el diario italiano Corrierre della Sera, Mariela Castro, hija del presidente del Consejo de Estado de Cuba, Raúl Castro, afirma, entre otros enunciados sorprendentes, que en Cuba hay "libertad de expresión". Lo que no dice la sexóloga y directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) es en qué consiste esa "libertad". De modo que debemos suponer que hay "libertad de expresión" en un país donde existe un solo periódico diario, pagado por el Gobierno; dos o tres semanarios nacionales y uno en cada provincia, pagados por el Gobierno; y donde los tres canales de televisión, las tres o cuatro cadenas nacionales de radio y las respectivas emisoras provinciales, así como las televisoras de provincia, más las editoriales de todos los géneros escritos, forman parte, también, de la nómina del Gobierno. Quizá lo que quiso decir Mariela Castro fue que el Gobierno tiene total "libertad de expresión". Un lapsus. O quizás se estuviera refiriendo a los cubanos que no viven en Cuba, que éstos sí tienen la libertad de decir y expresarse, de maneras encontradas tantas veces, en uno u otro medio (¿por qué será que los medios de comunicación que disienten del Gobierno cubano se hallan, precisamente, fuera de Cuba?) o aun en una esquina cualquiera del planeta que no sea la isla que los viera nacer. Porque en Cuba, ya lo sabemos, según la "libertad de expresión" que profesan los distintos órganos de difusión, todo el mundo piensa igual: "Adelante con el socialismo". Y así es: "La mayoría de los cubanos quieren que se mantenga el socialismo", afirma la sexóloga en otra parte de la entrevista. Debe ser que la entrevistada, más allá de su carrera de psicología, ha penetrado hondo en la telepatía y, de este modo, ha sabido leer el pensar de los isleños que habitan en el país. O quién sabe… tal vez en algún momento el Gobierno llevó a cabo un referendo y nosotros no lo recordamos; al menos yo no lo recuerdo. Pero si ella lo dice… Creo que el punto culminante de lo dicho por la psicóloga Castro en la citada entrevista es que "los cubanos son muy críticos con ´su´ Gobierno". Será que ya, al fin, hay internet en Cuba y la gente se está manifestando por esta ví